Bhagavad-gita-Poglavlje 2-Stih 72

esa brahmi sthitih partha nainam prapya vimukhyati
sthitvasyam anta-kale 'pi brahma-nirvanam rcchati

esa - taj;
brahmi - duhovni;
sthitih - položaj;
partha - o Prithin sine;
na - nikada;
enam - taj;
prapya - dostižući;
vimuhyati - zbunjen;
sthitva - utemeljen;
asyam - tako;
anta-kale - na kraju života;
api - također;
brahma-nirvanam - duhovno carstvo Boga;
rcchati - dostiže

SMISAO: Svjesnost Krsne ili božanski život se može dostići odmah, za sekundu - ili se ne može dostići čak ni nakon mnogo milijuna života. Radi se samo o razumijevanju i prihvaćanju činjenice. Khatvanga Maharaja je dostigao to stanje života samo nekoliko minuta prije svoje smrti predajući se Krsni. Nirvana znači okončati proces materijalističkog života. Prema budističkoj filozofiji, nakon završetka ovog materijalnog života postoji samo praznina, ali Bhagavad-gita uči drugačije. Pravi život počinje nakon ovog materijalnog života. Za grubog materijalistu je dovoljno da zna da ovaj materijalistički način života mora okončati, ali za duhovno napredne osobe nakon ovog materijalističkog života postoji drugi život. Ako osoba srećom postane svjesna Krsne prije kraja ovog života, odmah dostiže nivo brahma-nirvane. Nema razlike između Božjeg carstva i predanog služenja Gospodina. Pošto su oba na apsolutnom nivou, transcendentalno služiti Gospodina s ljubavlju znači dostići duhovno carstvo. U materijalnom svijetu postoje aktivnosti zadovoljavanja osjetila, a u duhovnom svijetu postoje aktivnosti svjesnosti Krsne. Dostići svjesnost Krsne čak i tijekom ovog života znači odmah dostići Brahman. Onaj tko je utemeljen u svjesnosti Krsne je nesumnjivo već ušao u Božje carstvo.

Brahman je ono što je suprotno materiji. Stoga brahmi sthiti znači "ne na nivou materijalnih aktivnosti". U Bhagavad-giti se predano služenje Gospodina prihvaća kao oslobođeni stadij (sa gunan samatityaitan brahmabhuyaya kalpate). Stoga je brahmi sthiti oslobođenje od materijalnog ropstva.

Srila Bhaktivinoda Thakura je sažeto opisao ovo poglavlje Bhagavad-gite kao pregled sadržaja čitavog teksta. Teme koje obrađuje Bhagavad-gita su karma-yoga, jnana-yoga i bhakti-yoga. U drugom poglavlju su jasno objašnjeni karma-yoga i jnana-yoga i u kratkim crtama bhakti-yoga, kao sadržaj čitavog teksta.

Tako se završavaju Bhaktivedantina tumačenja drugog poglavlja Srimad Bhagavad-gite pod naslovom "Sažeti pregled sadržaja Gite".