Koristite tražilicu za pretraživanje pojmova unutar stranice i Bhagavad-gite kakva jest online.

Krsna Katha - Uspostavljanje zajednica bhakta

Časopis Krsna katha, kolovoz 2003., urednica Vinata devi dasi
Ako ga želite dobivati na kućnu adresu, svoj broj možete naručiti pozivom ili SMS-om na telefon 0989235621 ili mailom na .

H.G. Tejiyas prabhu, Srila Prabhupadov učenik i jedno vrijeme osobni sluga u Delhiju u pismu upućenom bratu po Bogu iznosi svoja razmišljanja o današnjoj ekonomskoj situaciji i potrebi uspostavljanja zajednica bhakta temeljenih na jednostavnom zemljoradničkom gospodarstvu

JURIMO RAKETOM PREMA SUNCU
Moja osnovna poruka bhaktama, a i ostaloj javnosti, je da ekonomija, kakva je sada razvijena za nas, odnos, izvor naših životnih prihoda, upravlja cijelim našim životom. Budući da su obrazovanje i ekonomija danas usko povezani, ne razvija se karakter, a nema ni mogućnosti za razvoj obitelji i stoga je nemoguće uspostaviti zajednicu.

Iako postoji mnogo čimbenika, jedan je presudan za razvoj obitelji i zajednice, a to je stabilnost lokacije. Danas dijete mora ići u školu da bi se pripremilo da dobije posao, što znači da napušta dom. Mjesto stanovanja mijenjamo 7 do 12 puta u životu, a posao 10 puta. Posljedica toga je da je danas praktički nemoguće izgraditi kvalitetne odnose u obitelji i zajednici. Srila Prabhupada je opetovano isticao da je suvremeno obrazovanje klaonica inteligencije. Na suptilnijoj je razini taj sustav iznimno destruktivan.

Na svojim putovanjima, seminarima koje održavam i u raspravama širom ISKCON-a vidim da se javlja sve izraženija potreba za izgradnjom karaktera te stabilnošću bhakta. No, sve dok robujemo svom umu, nećemo biti slobodni za razvijanje alternativnih zajednica u seoskim okruženjima, utemeljenih na jednostavnom zemljoradničkom gospodarstvu.

Definirajući svrhu farmi, Srila Prabhupada je isticao potrebu da se dobije vrijeme za svjesnost Krišne. Nikako se ne može usporediti situacija u kojoj netko u nešto ulaže u najbolju ruku dva sata dnevno s onom u kojoj u tu istu stvar ulaže 16 sati. Posebno to vrijedi za svjesnost Krišne. Naravno, važna je kvaliteta, a činjenica je i da Gospodin Svoju milost iskazuje svima te nadoknadi ono što nam nedostaje. No, niti jedan drugi ekonomski način života ne može stvoriti stabilnost.

PRIRODA SUVREMENE EKONOMIJE
Razmotrite prirodu ekonomije, bez obzira na područje svijeta. Suvremena ekonomija je umjetna ekonomija. Zasnovana je na izradi i prodaji nepotrebnih stvari. Kako bi se održavala, mora neprekidno nalaziti nove investitore i uzvraćati im dovoljno da bi uvećali glavnicu i ponovo investirali. Tome nema kraja, nema zasićenja i uvijek se dobija manje nego li se daje. Budući da počiva na takvim temeljima, niti za jedan posao se ne može predvidjeti da će biti stabilan, već je naprotiv predvidljivo da je svaki nestabilan. Stoga 95% novo započetih poslova propada u prvoj godini, a od preostalih će 90% propasti unutar pet godina. Imam za prijatelje barem 30 milijardera, možda čak i njih pedesetero, a znam se i s preko tisuću osoba s posjedom većim od 25 milijuna dolara, kao i s više od 10 tisuća milijunaša. Mnogi potječu iz starih, bogatih obitelji. Usudio bih se reći da mi niti jedan od njih danas ne bi mogao naći posao za koji bi jamčili da će se održati više od pet godina. Zapravo, to znam i iz vremena dok sam u Hong Kongu vodio međunarodno poduzeće i bio savjetnik donosiocima odluka koji su tražili od mene savjet u vezi tih stvari. IBM ima politiku da se redefinira svakih 6 tjedana. Osamdesetih je godina Sony trošio 3 milijarde dolara godišnje (ne znam točnu cifru, ali bi trebalo biti i više) proizvodeći 950 produkata godišnje koji su propali, da bi napravio 50 velikih uspješnica.

Srila Prabhupada je rekao da je "cijeli svijet u kaosu, nema varnasrame, nema ksatriya niti vaisya". Smatram da bismo ove riječi trebali shvatiti doslovno...Sa stanovišta osobnog zdravlja, stabilnosti i čvrstoće obitelji te integriteta i dinamike zajednice, od suštinske je važnosti stabilna i predvidljiva ekonomska aktivnost koja ne samo da omogućuje, već i potiče stabilnost lokacije. Mislim da ste shvatili te ću ovdje stati.

Želim samo reći da je Svojom milošću Krišna uredio takvu ekonomiju i pojednostavljeno ću parafrazirati Gitu: "U prošlosti je čovjek mogao proizvesti vreću žita i pojesti ga, danas čovjek proizvede vreću žita i pojede ga, a u budućnosti... Možete li mi navesti vjerojatnost da će se to pokazati istinitim?" Stoga se okrećemo prema našem voljenom Ocu i prihvaćamo Njegov sustav i metodu, anadbhavanti bhutani, i premda nam to neće pružiti utopiju, jer problema će uvijek biti u materijalnom svijetu, pružit će nam zdravu osnovu za život i duhovni život.

Srila Prabhupada je rekao da je "cijeli svijet u kaosu, nema varnasrame, nema ksatriya niti vaisya". Smatram da bismo ove riječi trebali shvatiti doslovno, jer je on točno rekao: "u kaosu" i to više puta. Maya nas je prevarila i pod opsjenom mislimo da živimo u sređenom društvu. To je kao da se nalazimo u raketi usmjerenoj prema suncu, postaje sve toplije i toplije, a mi se borimo s milijunima problema koji se javljaju uslijed kursa i putanje. No, nećemo uspjeti zaustaviti probleme koje stvara čovjek u ovom bolesnom ekonomskom ludilu. U "Učenju kraljice Kunti" Srila Prabhupada tu težnju za gospodarskim razvitkom naziva ludilom, dobro znajući i navodeći da će zbog toga drugi njega smatrati ludim.

• godina 2003.
  • travanj2003
  • svibanj2003
  • lipanj2003
  • srpanj2003
  • kolovoz2003
  • rujan2003
  • listopad2003
• pitanja i odgovori