Bhagavad-gita-Poglavlje 8-Stih 28

vedesu yajnesu tapahsu caiva
danesu yat punya-phalam pradistam
atyeti tat sarvam idam viditva
yogi param sthanam upaiti cadyam

vedesu - proučavanjem Veda;
yajnesu - vršenjem jagje, žrtvovanja;
tapahsu - podvrgavanjem različitim vrstama strogosti;
ca - također;
eva - svakako;
danesu - davanjem milostinje;
yat - taj koji;
punya-phalam - rezultat pobožnog rada;
pradistam - ukazan;
atyeti - nadilazi;
tat sarvam - sve to;
idam - ovo;
viditva - znajući;
yogi - bhakta;
param - vrhovno;
sthanam - prebivalište;
upaiti - dostiže;
ca - također;
adyam - izvorno

SMISAO: Ovaj stih je suština sedmog i osmog poglavlja, u kojima se posebno objašnjava svjesnost Krsne i predano služenje. Čovjek mora proučavati Vede pod vodstvom duhovnog učitelja i podvrći se mnogim strogostima i pokorama dok živi pod njegovim nadzorom. Brahmacari mora živjeti u domu duhovnog učitelja kao sluga i mora prositi milostinju od vrata do vrata i donijeti je duhovnom učitelju. On uzima hranu samo po naredbi učitelja i ako učitelj ne pozove učenika da uzme hranu, učenik posti. To su neki od vedskih principa slijeđenja brahmacarye.

Nakon što prouči Vede pod vodstvom učitelja od svoje pete do dvadesete godine, učenik može postati čovjek savršenog karaktera. Proučavanje Veda nije namijenjeno za rekreaciju špekulatora u foteljama, već za oblikovanje karaktera. Nakon takvog obrazovanja, brahmacariju se dozvoljava ženidba i obiteljski život. Kao obiteljski čovjek, mora vršiti razna žrtvovanja, da bi mogao dalje napredovati. Također mora davati milostinju u skladu sa zemljom, vremenom i kandidatom, praveći razliku između milostinje u vrlini, strasti i neznanju, koje su opisane u Bhagavad-giti. Kada se povuče iz obiteljskog života i prihvati red vanaprastha, podvrgava se oštrim pokorama - živi u šumama, odijeva se u koru drveta, ne brije se, itd. Slijedeći pravila brahmacarye, obiteljskog života, vanaprasthe i na kraju sannyase, uzdiže se do savršenog nivoa života. Neki se onda uzdižu u rajsko kraljevstvo, a kada dalje napreduju dostižu oslobođenje i odlaze u duhovno nebo, u neosobni brahmajyoti ili na Vaikuntha planete ili Krsnaloku. To je put koji je zacrtala vedska literatura.

Međutim, ljepota svjesnosti Krsne leži u tome da osoba jednim udarcem, predanim služenjem, može nadići sve obrede različitih redova života.

Riječi idam viditva ukazuju da trebamo shvatiti upute koje je Sri Krsna dao u sedmom i osmom poglavlju Bhagavad-gite. Trebamo ih pokušati shvatiti ne umnom špekulacijom ili učenošću, već slušanjem u društvu bhakta. Srednjih šest poglavlja (od šestog do dvanaestog) su suština Bhagavad-gite. Prvih šest i zadnjih šest poglavlja su kao omotači za srednjih šest poglavlja, koja Gospodin posebno štiti. Ako netko ima sreću shvatiti Bhagavad-gitu - posebno srednjih šest poglavlja - u društvu bhakta, njegov život odmah postaje slavniji od svih pokora, žrtvovanja, milostinja, špekulacija, itd., jer se svi rezultati tih aktivnosti mogu steći jednostavno svjesnošću Krsne.

Onaj tko ima nešto vjere u Bhagavad-gitu treba naučiti Bhagavad-gitu od bhakte, jer je na početku četvrtog poglavlja jasno rečeno da Bhagavad-gitu mogu shvatiti samo bhakte; nitko drugi ne može savršeno shvatiti svrhu Bhagavad-gite. Zato Bhagavad-gitu trebamo naučiti od Krsninog bhakte, a ne od umnih špekulatora. To je znak vjere. Kada čovjek potraži bhaktu i na kraju stekne njegovo društvo, istinski počinje proučavati i shvaća Bhagavad-gitu. Napredujući u društvu bhakte počinje predano služiti i to služenje raspršuje sve njegove sumnje u Krsnu ili Boga, i Krsnine aktivnosti, oblik, zabave, ime i druga obilježja. Nakon što te sumnje potpuno nestanu, postaje postojan u svom proučavanju. Tada uživa u proučavanju Bhagavad-gite i dostiže stanje neprestane svjesnosti Krsne. Na naprednom nivou, potpuno se zaljubljuje u Krsnu. Taj najviši stadij savršenstva života omogućuje bhakti da bude prenijet u Krsnino prebivalište na duhovnom nebu, Goloka Vrndavanu, gdje postaje vječno sretan.

Tako se završavaju Bhaktivedantina tumačenja osmog poglavlja Srimad Bhagavad-gite pod naslovom "Dostizanje Svevišnjeg".