Aktivna poniznost

Takav način razmišljanja sam ne stvara poniznost niti je održava jer poniznost također ovisi o odnosima i međusobnoj interakciji. Istinski ponizna osoba ne tolerira niti potiskuje zadržavajući istodobno lažni ego i ponos; ona žarko želi slaviti i poštovati druge. Takav način razmišljanja nije neprirodan. Poniznost se ne očituje samo u toleriranju uznemirenja, iako sadrži i tu kvalitetu; ona uključuje i veličanje, služenje i odavanje poštovanja drugima.

Već smo eliminirali shvaćanje da je poniznost slabost. Razviti poniznost može biti teško zbog mnogih zapreka. Kada ih sagledamo, lakše ćemo razumjeti što uzrokuje našu nesreću i onemogućuje iskustvo snage Svetog Imena. Gospodin je u Sveto Ime unio sve Svoje transcendentalne energije, ali zbog naše nesreće ne osjećamo privlačnost prema njemu. Aparadhe i namabhasa također stoje na putu. Da bismo primili svo dostupno blago i nastavili mantrati s realizacijama i iskustvom, kirtaniya sada harih, poniznost mora doći prva.

Drugi dio molitve odnosi se na toleranciju. "Trebamo biti podnošljiviji od drveta." U Caitanya-caritamrti, Antya-lila 20.22-26. rečeno je:

"To su simptomi onoga tko pjeva Hare Krišna mahamantru. Iako je veoma uzvišen, misli da je niži od travke na zemlji i poput drveta podnosi sve na dva načina. Kada drvo posjeku, ono ne protestira, a kada se suši, ni od koga ne traži vodu. Drvo daje svoje voće, cvijeće i sve što posjeduje svima i svakome. Podnosi žarku vrućinu i bujice kiše, a ipak drugima pruža utočište. Iako je vaišnava najuzvišenija osoba, nije ponosan i svima ukazuje poštovanje, znajući da u svakome prebiva Krišna. Ako netko pjeva Sveto Ime Gospodina Krišne na taj način, sigurno će probuditi svoju uspavanu ljubav prema Krišninim lotosovim stopalima."