Ne očekivati poštovanje od drugih

Kako se može postati amani ili slobodan od želje za poštovanjem?

Ne treba se s ponosom smatrati "Ja sam brahmana, bogat čovjek, priznati proučavatelj svetih spisa, vaisnava, sannyasi itd.“ Čak i ako mi drugi odaju poštovanje, ja to ne bih trebao od njih očekivati, niti željeti njihovo klanjanje. Trebam se smatrati siromašnom, palom, bijednom osobom, nižom od slamke na ulici. (Jaiva Dharma, poglavlje 8)

Kako netko može sebe učiniti amani?

Tako da se smatra palom dušom i odaje poštovanje drugima. (Sri Manah-siksa 10)

Kako osoba koja pjeva Krsnina imena postaje ponizna?

Napustit ću lažni ja i smatrati se nižim od slamke na ulici, palim i beznačajnim prosjakom. (Komentar u Siksastaki 3)

Što o sebi treba misliti utjelovljena duša?

Materijalno je tijelo zatvor. Duhovna duša ima privremen odnos s njim i dok god je zatočena unutar njega, treba se smatrati nižom od slamke na ulici. (Tattva-sutra 23)

Nije li ispravno da uvjetovana duša postane poniznija od vlati trave?

Ispravno je, ali nije ispravno da se uvjetovana duša poistovjeti s lažnom identifikacijom. To bi stvarno značilo biti ponizniji od travke. (Komentar u Siksastaki 3)

Koje je značenje riječi "amanina“?

Riječ "amanina“ znači slobodan od lažnoga ponosa. Uvjetovana duša je ponosna na obilje, ljepotu, dobru obitelj, visoki položaj, tjelesnu snagu, moć i utjecaj ili na slavu, što se sve odnosi na njeno grubo i suptilno tijelo, a potpuno je pogrešno. Te stvari odvraćaju živo biće od njegovih pravih sklonosti. Napuštanje ponosa može nas osloboditi od lažnog ja. Samo onaj tko nije pod utjecajem lažnog ja i tko ima transcendentalne odlike kao što je mogućnost praštanja, može stalno pjevati sveto ime. Bez obzira živi li kod kuće ili u šumi, mora napustiti identifikaciju s lažnim egom koji ga uvjerava da je brahmin ili sannyasi, te tada može pjevati Krsnina sveta imena bez devijacija. (Komentar u Siksastaki 3)